【如来藏佛学 • 入修部 • 5宁玛见修 • 6光明藏 • 5传略 • 1引言  • 5060501】 

第五章 附录二：近代西藏宗派融和派大师不败尊者传略

沈卫荣 著

第一讲 引言

       文殊胜海不败尊者（Mi pham 'jam dbyangs rnam rgyal rgya mtsho, 1846-1912，译音密彭绛阳南杰嘉措）是十九世纪西藏最著名的宁玛派佛学大师之一。在宁玛派的历史上，他与绒宋班智达（Rong zom Paodita,约十一至十二世纪）、龙青绕绛巴 （Klong chen rab 'byams pa, 1308一1362）齐名，是该派最著名的三大学者之一。于整个西藏之历史言之，不败尊者则可与萨迦班智达、宗喀巴大师等相提并论，被视为集三世诸佛智慧于一身的文殊菩萨化身、正法之大车（shing rta chen po）。他既是一位精通显密的学者，尤擅中观、大圆满法，讲、辩、著作皆不世出，亦是一位无畏的斗士，不但常挺身而出，为弘扬、捍卫宁玛派教法之精义而回击外派上师诘难，而且致力于打破藏传佛教各派之间根深蒂固的门户之见，积极参与由其师长率先倡导的宗派融和运动（ris med）；他更是一位修行有道、成就不凡的密乘行者，一生清贫，却显现了种种不可思议之稀有弘化与殊胜密行。 然而，一生笔耕不倦的不败尊者却并没有留下一部自传，现存的几部藏文传记内容大同小异，都未能对尊者一生行迹按年代顺序作具体交待。相对于萨思迦班智达、宗喀巴等大师而言，不败尊者算是近人，迄今为止汉土对藏传佛教之研究尚少涉及近代。像近代康区（Kham）之“宗派融和运动”这样重要的课题，亦鲜有研究者问津。宁玛派传统以秘密修持为重，不轻易外传其密法，故不败尊者之著作亦很少有被译成汉文而流播者，是故，不败尊者之嘉言懿行虽曾于康区藏人中间脍炙人口，然知其行状与著作之详者则委实有限。为表其行持、彰其功德，此略述其生平著述于前，译注其共通传记于后①，有志于深究不败尊者之甚深密意者或可以此为基础勇猛精进。

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①  此传记由公桑班丹（Kun bzang dpal Idan）所造，题为《雪域唯一语狮子妙吉祥怙主不敗胜海传记摄要与论典目录•旧译正法之具美庄严》。拙译收谈锡永上师翻译不败尊者的《决定宝灯》（收本丛书系列）中，作为附录。